Introduction

• Rappel de l’importance de s’examiner soi-même avant de prendre le repas du Seigneur.
• Questionnement sur la conviction d’être dans la foi après la semaine de prière.
• Lecture de 2 Corinthiens 13:5-6, un appel à l’examen de soi.
• Contexte de la lettre de Paul aux Corinthiens, une église aux prises avec des divisions et des problèmes.
• Importance de s’interroger sur sa relation avec Dieu et sur la réalité de sa conversion.

Le test de foi : trois points à examiner

• Premier point : Qu’est-ce que tu crois ? (1 Jean 1:5)
  • Croire que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, né d’une vierge, mort pour nos péchés, ressuscité et qu’il reviendra.
  • Importance de croire en la puissance salvatrice du sang de Jésus.
  • Rejet de l’idée de se frayer un chemin vers le ciel par ses propres œuvres.
  • Importance de croire en la résurrection de Jésus et en son retour glorieux.
• Deuxième point : Qu’est-ce que tu pratiques ? (1 Jean 1:6 et 2:3)
  • La marche du chrétien doit être en accord avec sa foi.
  • Importance de l’écoute de la voix du Saint-Esprit qui convainc de péché.
  • Nécessité de remettre en question les habitudes et les relations qui ne plaisent pas à Dieu.
  • Lutte contre le péché et rejet d’une vie chrétienne charnelle.
  • Appel à la sainteté et à la transformation par la puissance du Saint-Esprit.
• Troisième point : Es-tu en communion avec tes frères et sœurs ? (1 Jean 1:7)
  • La communion fraternelle est un signe d’une vie en lumière.
  • Capacité d’être en communion avec des personnes différentes de soi grâce à la foi en Christ.
  • Importance de l’amour fraternel, signe d’une vie transformée par Dieu.
  • Besoin de l’église pour grandir spirituellement et mettre ses dons au service de la communauté.

Conclusion

• Résumé des trois points du test de foi.
• Encouragement à demander à Dieu la foi si elle manque.
• Appel à identifier les pratiques qui déplaisent à Dieu.
• Invitation à examiner la qualité de la communion fraternelle.
• Rappel que la foi doit se manifester dans le comportement et les relations.
• Invitation à la prière et à l’aide des équipiers de prière.