La prédication de Pierre s’articule autour de la royauté de Jésus, en suivant un plan en 7 points, ponctué d’illustrations et d’exhortations. Il met en lumière la tension entre l’acclamation populaire et le rejet du Messie, annonçant sa crucifixion mais aussi son retour glorieux.

1. Jésus le roi est annoncé par les prophètes:

• Pierre souligne l’importance des prophéties de l’Ancien Testament, notamment celles de Zacharie et Daniel, qui annoncent la venue du Messie, Jésus.
• Il met en avant l’accomplissement précis de ces prophéties dans la vie de Jésus, ce qui constitue une preuve de la véracité de la Bible et de l’inspiration divine des écrivains sacrés.
• Pierre aborde la difficulté pour les Juifs de l’époque de concilier les prophéties d’un Messie triomphant et celles d’un Messie souffrant.
• Il souligne que pour nous, en 2024, il est plus facile de comprendre cette dualité grâce à la perspective offerte par le Nouveau Testament.

2. Le roi est venu:

• Pierre met en avant l’Évangile de Matthieu qui présente Jésus comme le roi, s’adressant particulièrement aux Juifs qui attendaient la venue du Messie.
• Il rappelle la généalogie royale de Jésus, descendant de David et d’Abraham, ainsi que la question des mages : « Où est le roi des Juifs ? »
• Le ministère de Jean-Baptiste, annonçant la proximité du royaume des cieux, est aussi mentionné.
• Pierre décrit le ministère public de Jésus, marqué par l’enseignement, la prédication, les guérisons et les miracles, accomplissant ainsi les signes messianiques annoncés.

3. Le roi est rejeté bien qu’aclamé au Rameau:

• Pierre relate l’opposition grandissante des chefs religieux envers Jésus, notamment après la guérison d’un homme à la main sèche un jour de sabbat.
• Il souligne le tournant dans le ministère de Jésus, marqué par l’utilisation de paraboles pour enseigner en public.
• L’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem, acclamé par la foule, est présentée comme un moment fort, mais contrasté par le rejet qui suivra.
• Pierre analyse les motivations de la foule, cherchant la délivrance des Romains plutôt que le salut de leur âme.
• Il met en garde contre l’effet de foule et rappelle que Jésus n’est pas venu pour vaincre Rome, mais pour vaincre le péché et la mort, offrant une paix intérieure avec Dieu.
• Pierre interpelle l’auditoire en les invitant à se questionner sur le Jésus qu’ils veulent suivre : celui qui comble les désirs égoïstes ou celui qui sauve de la misère spirituelle ?

4. Le roi est crucifié:

• Pierre souligne que la crucifixion de Jésus, bien que rejeté par la foule quelques jours après son acclamation, était le but de sa mission.
• Il mentionne la richesse de la signification de la croix, s’appuyant sur le livre de John Stott.
• L’illustration des trois croix est utilisée pour représenter l’humanité face au salut : un larron qui reconnaît Jésus comme son sauveur, l’autre qui l’insulte jusqu’à la fin.
• Pierre cite un extrait du livre de Rebecca McLain pour expliquer la notion du ciel et de l’enfer, insistant sur le choix crucial de reconnaître Jésus comme Sauveur.

5. Le roi promet qu’il reviendra:

• Pierre se base sur Matthieu 23 et les « malheurs » prononcés par Jésus contre les scribes et les pharisiens, dénonçant leur hypocrisie et leur manipulation du peuple.
• Il relate la tristesse de Jésus face au rejet du peuple et la prophétie de la destruction du temple, accomplie 40 ans plus tard.
• La promesse du retour de Jésus est mise en avant, ainsi que les signes annonciateurs de ce retour glorieux.
• Pierre met en garde contre la tentation de fixer une date pour le retour de Jésus, dénonçant les faux prophètes.

6. Le roi couronné qui revient bientôt:

• Pierre rappelle la grande mission donnée aux disciples de répandre l’Évangile jusqu’aux extrémités de la terre.
• Il décrit la vision céleste glorieuse de l’Apocalypse, avec la multitude qui chante la gloire de l’Agneau, Jésus couronné de puissance, de richesse et de sagesse.
• Pierre met en contraste l’entrée humble de Jésus à Jérusalem sur un âne avec son retour glorieux sur un cheval blanc, jugeant et combattant avec justice.

7. En attendant le roi:

• Pierre utilise le PowerPoint de Sébastien pour illustrer comment entrer dans le royaume de Dieu dès maintenant.
• Il reprend l’explication de la nouvelle naissance, indispensable pour faire partie du royaume, et utilise l’image du papillon pour illustrer la transformation du croyant.
• Pierre partage son témoignage personnel de conversion, progressive et non radicale.
• Il aborde le paradoxe de la vie chrétienne, entre la mort à l’ancienne nature et la lutte contre le péché.
• Pierre encourage la lecture de la Bible pour mieux comprendre ce paradoxe et vivre la nouvelle vie en Christ.
• Il présente les trois étapes du salut : la justification, la sanctification et la glorification, en insistant sur la délivrance de la condamnation du péché et la présence de la miséricorde divine.
• Pierre partage le témoignage d’un homme touché par l’Esprit de Dieu et invite à la repentance et à la restauration des relations.
• Il encourage à la persévérance dans la vie chrétienne, en s’appuyant sur les moyens de grâce : la Parole de Dieu, la communion fraternelle et l’action du Saint-Esprit.

Pierre conclut en appelant à la reconnaissance envers Dieu et à l’engagement dans la croissance spirituelle, en attendant le retour glorieux du Roi.